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太乙散仙
太乙是个道教术语，太乙散仙和太乙金仙，两者是散仙和金仙的区别。
为什么孙悟空是上方太乙金仙呢?这就涉及到天庭的编制问题了!
所谓“散”，就是没有组织的个人;所谓“金”，就是镀金的饭碗。
没有编制的是妖仙、散仙;有编制的是天仙、金仙。
散仙，因各种机缘或者出身，具有能力强弱以及侧重不同的法力的修道者或精怪。
就像狐仙、兔仙、蛇仙或者道家法门修到某种境界，但还没有得获大道者，都称为散仙。
究其本质，是一种能力或境界，有了这些个能力或境界的基础，再往上修行，就有可能修得大道，位列仙班。
但在其修行过程中都会承受某些关卡的考验，动物修仙和人修仙比起来，会多出某些天劫，比如遭天谴、被雷劈等。
若若能安全度过数次天劫，应该会成就正果。
这里所说的正果、位列仙班等语，有的人认为是，修行者得到天庭的承认，即谓之“正果”、“位列仙班”。这种说法是不正确的。
散仙成就正果、位列仙班，并不需要得到天庭的承认，亦不需要任何机构或者部门的认可。
修道有千万法门，高级法门是修仙，修仙的具体步骤有修内丹、冲顶出神等繁复过程，最终一步是飞升。
飞升后即可成为天界仙人，即所谓的“位列仙班”。届时三界众生自然见为正仙。
从实力高低划分：大觉金仙、大觉真仙、混元大罗金仙、大罗金仙、大罗真仙、太乙金仙、太乙真仙、太乙散仙、天仙。
太乙散仙，就是道教中级别比较低的神仙。
未经飞升者皆不为正仙，孙悟空当初师从菩提老祖，所学的不过是长寿之法及变化之能，未达飞升之地，自然不为正仙。
他当时修的只是道家诸多法门中的中末之学，非修仙也。
但他修得诸多神通法力，自然可称为散仙，又因其真身乃天地精气造化而成，非寻常精怪与动物之流，已入太乙之数，故又称为“太乙散仙”。
金仙是道教中层次最高的神仙。指“佛陀”果位。佛陀简称为佛，其意为觉悟者。孙悟空在《西游记》中未封佛前是太乙金仙。全称是混元一气上方太乙金仙。
道教常用三十六天中，三清境之上又有一重天曰大罗天，升入其中的称为金仙。
天仙有6级,太乙金仙18级,大罗金仙8级，太清上清玉清,合计三十三天。三十五天总系於大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗於诸天之外，没有终极。始天尊所居的大罗天成就金仙 ，又叫大罗金仙 。其之上还有混元大罗金仙 混元无极大罗金仙 ，他们都居大罗天混元一气上方，太乙金仙不列其中， 因为修成金仙的不一定都是道门的仙家 还有外教和散修 ，孙悟空就属于散修，所以他们虽已成金仙但不能叫大罗金仙，所以他是太乙金仙 。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
参考资料：
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