梅释名
“梅”字何来？李时珍在《本草纲目》中作了说明，他说：“梅，古文作某，象子在木上之形。梅乃杏类，故反杏为某，书家讹作‘甘木’。后作梅从每，谐声也。或云：梅者，媒也，媒合众味……”李时珍从梅形、梅声、梅史等方面道出“梅”字的来历，具有一定的说服力。
望梅止渴
“望梅止渴”为我们大家熟悉的成语，它出自于一个典故。《世说新语》载：“魏行役失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子甘酸，可以解渴，士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
孙亮明察秋毫
相传孙亮出西苑，想吃梅，就派手下黄门到中藏去取蜜渍梅。取来发现蜜中有老鼠屎。是黄门所为还是藏史所为？下官建议将两者均治罪，孙亮说：“此易知耳。”就命令手下掰开鼠屎，发现屎里干燥，孙亮大笑说：“必是黄门所为。”原来以前黄门向藏史要过蜜，藏史未给，遂起报复之心。
华光月夜画梅
宋代出现了专一画梅的画家——仲仁。仲仁是衡州华光寺僧，曾是寺内主持，人以华光称之。《画梅谱》云：“华光道人方丈植梅数本，每花放时辄移床其下吟咏终日，莫知其意。偶月夜未寝，见窗间疏影横斜，萧然可爱，遂以笔规其状，凌晨视之，殊有月下之思。”有人说墨梅就出于此。
孝行感花
相传古时有个龙广寒，侍母很孝。6月1日，其母生日，忽见北窗外一枝梅花盛开，人皆以为孝行所感。有人遂称此梅为“孝梅”。广寒活了108岁，死时童颜鹤发，人称奇。（出自《古今图书集成·草木典》）
梅梁湖生花
《具区志》云：“梅梁湖在夫椒山东，吴时进梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首，则水面生花。”
杜甫植梅
《延安府志》载：“鄜州梅柯岭在州南3里，相传有梅树为杜甫所手植。”
梅花名志
相传唐玄宗时贤臣宋璟，少年时两度应试未中，一度沮丧消沉。一日见墙隅古梅，冒寒而放，由此启迪立志奋发，终于名扬天下。
评梅诗
《竹坡诗话》云：“林和靖赋梅诗，‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’”之语，脍炙天下有200多年。苏东坡晚年在惠州作梅花诗，“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏”，此语一出，和靖之诗即暗然。后来又出现张云潜诗“调鼎当年终有实，论花天下更无香”和曾公衮诗“调鼎当年花得似，暗香唯有月明知”，此两句虽不及东坡高妙，却能使人感到别有趣味。
梅妻鹤子
宋代隐士林逋比陆游更痴于梅花，他一生甘于淡泊，隐居于杭州孤山，二十年足不及市，不仕不娶，终日以植梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。他的咏梅诗中，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为人们称赞，是千古绝唱。
梅雪相争
梅与雪相争谁输谁赢呢？宋代诗人卢梅坡作了一回公平的裁判，他道：“梅雪争春不肯降，诗人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”又道：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。月暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”
义葬梅花岭
明末民族英雄史可法，在扬州抗击清军时，遗言“死当葬梅花岭”，他把梅花视为神圣的象征。梅花岭，扬州广储门外的一个土山，山上梅树很多。战后其后辈“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于此。（出自《鲒埼亭集外编》）
郑板桥画寒梅
兴化一财主，久仰板桥的大名，多次请求板桥为他作画，但板桥始终没有答应。最后，板桥在其友人的说服下，才勉强答应下来。但他不收画钱，却要求财主减收农民的亩税，否则不画。财主只好忍痛答应了。作画时，财主要求板桥画牡丹，因为牡丹象征富贵。当板桥画完后，财主大叫一声：“好！”书童受惊，不慎将墨汁滴到画纸上，财主见此，正要打骂书童，板桥却说：“如此正好。”于是挥笔一就，一枝寒梅跃然纸上，并作诗云：“画了牡丹又画梅，富贵贫穷各一边。人云牡丹显富贵，我赞寒梅占花魁。”
只有梅花是知己
鲁迅曾精辟地用梅花作过一个比喻：“中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿挺生一两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。”他请人为他篆刻过“只有梅花是知己”的石印，抒发自己高洁的情怀。
梅痴吴昌硕
近代金石书画艺术大师吴昌硕爱梅成痴，在江、浙、沪一带传为佳话。他曾作画题诗：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时买棹冒雪去，便向花前倾一杯。”在他谢世前一年的春天，已是84岁高龄的他还偕同其子和门生，扶杖去超山赏梅。逝世后，他的亲属遵吴先生的遗愿，将他的陵墓营建在超山上。
梅头触竹
“岁寒三友”盆景，是优美的艺术作品。关于它有一段趣闻逸事：在抗战期间，无锡名画家江寒汀，曾在上海会合画坛友好开设“大观艺圃”，专供同道临场挥毫，交流画法，并且附设园艺部，出售一些艺术盆景。一次，有一市侩登门索制贺岁盆景，画师们见他出言盛气凌人，为了教训他一番，故意把一株梅树作半悬崖式，低垂的枝头碰及下面矮竹叶丛，粗看之下，颇具诗情画意。这个人自命风雅，摇头晃脑鉴赏一番，捧着就走。这时，画家们哈哈大笑。原来盆景中的“梅头触竹”是隐喻他“霉头触足”之意，这是当时旧社会上海滩上那般财迷心窍市侩们在新春佳节之际，最犯忌的一句话。这虽是一则笑料，却也是一个艺术的妙用。
名人的趣闻轶事有哪些？
在中国历史上,夏姬是最为美艳,妖娆的美女之一.春秋时代,*风尚止,秽闻却层出不穷,夏姬便是其中魁首,因她曾与三个国君有染,故被称为“三王之后”,她先后嫁了七次,故称“七为夫人”,又有九个男人死于她的采补之术,故称“九为寡妇”.同性恋古代又叫龙阳之好,指的是战国时期著名的男宠龙阳君,明朝时还有一位比皇帝年长近20岁的妃子,竟能集万千宠爱于一身,那就是明宪宗的万贵妃,万贵妃做了20余年有实无名的皇后,她比明宪宗朱见深足足大了19岁,却得皇帝专宠,让明宪宗的两位皇后一位被废,另一位成为傀儡,她骄纵横行,翻云覆雨,迫害后宫妃嫔,结呐朝中大臣,即便如此却不失宠于明宪宗.
一、王夫之“嫁书”
我国古代的大思想家王夫之，一生著书224卷。有一年，他的大女儿出嫁，王夫之高兴地捡起一只箱子，说嫁妆都备齐了。有人打开一看，原来是满满一箱书，王夫之对大家说：“这就是我多年来为女儿操办的嫁妆啊！”
二、袁枚“吃书”
清代诗人袁枚说：“读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痴瘤。”袁枚自然是善吃者。“善吃”就是咀嚼得法，品味有方，取其精华，去其糟粕。
三、李时珍“啃书”
李时珍从小跟父学医，22岁当医生，博采经方、单方、验方，外治内服，疗效显著。他发现《本草》错误很多，品种不全，决心重修。经27年辛勤劳动。“啃书”无数，遍访名山大川，搜集药物1289种，插图1160幅，处方11096个，于1578年完成《本草纲目》。
四、王亚南“绑书”
我国第一个翻译《资本论》的经济学家王亚南，1933年，他在从红海向欧洲驶去的船上，因遇海浪，大船颠簸得叫人无法站稳，他便请餐厅的服务员将他绑在椅子上。服务员以为他怕摔倒，便照办了，谁知他却开始聚精会神地读起书来。
五、闻一多“醉书”
诗人闻一多新婚那天，亲朋好友一大早就拥入家门前来贺喜。可好久不见新郎出来，人家都以为他更衣打扮去了。直到迎亲的花轿快到家门时，人们才在书房里找到他。他仍穿着那件旧袍，手里捧着一本书，兴味正浓。于是家人都说这个大喜时刻不能让他看书，因为他一看上书就会“醉”。
六、华罗庚“猜书”
华罗庚读书的方法与众不同，当他拿到一本书时，首先要对着书思考一会，猜想书的布局谋篇，斟酌完毕再打开书。如果作者的思维与自己的猜想一致，他就不读了。华罗庚这种“猜读法”，不仅节省了读书的时间，而且培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
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