篇一

　1、三百千

　《三字经》《百家姓》《千字文》

　2、四书

　《大学》《中庸》《论语》《孟子》

　3、五经

　《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

　4、古代四大类书

　《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》

　5、八股

　破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

　6、四大名著

　《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》

　7、五大奇书

　《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》

　8、十三经

　《易经》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

　9、六子全书

　《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》

　10、汉字六书

　象形、指事、形声、会意、转注、假借

　11、书法四体

　正、草、隶、篆

　12、文房四宝

　湖笔、徽墨、宣纸、端砚

　13、书法九势

　落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

　14、春秋三传

　《左传》《公羊传》《谷梁传》

　15、三书

　《魏书》《蜀书》《吴书》

　篇二

　1、左思《三都赋》

　《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

　2、南朝三谢

　谢灵运、谢安、谢眺

　3、初唐四杰

　王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

　4、李清照三名句

　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　知否，知否？应是绿肥红瘦。

　新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

　5、北宋文坛四大家

　王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

　6、元曲四大家

　关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

　7、明代江南四大才子

　唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾

　8、清代词家三绝

　纳兰性德、朱彝尊、陈维嵩

　9、扬州八怪

　汪士慎、李鳝、金农、黄慎、高翔、郑燮、罗聘、李方膺

　10、北宋四大书法家

　苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

　11、楷书四大家

　颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟页

　12、南宋诗坛四大家

　杨万里、陆游、范成大、尤袤

　13、大李杜

　李白、杜甫

　14、小李杜

　李商隐、杜牧

　15、千古文章四大家

　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

　篇三

　1、乐府双璧

　《木兰词》《孔雀东南飞》

　2、史学双璧

　《史记》《资治通鉴》

　3、三史

　《史记》《汉书》《东观汉记》（魏晋南北朝）

　《史记》《汉书》《后汉书》（唐开元之后）

　4、二拍

　《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

　5、三言

　《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

　6、竹林七贤

　嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶

　7、建安七子

　孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

　8、唐宋散文八大家

　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

　9、苏门四学士

　黄庭坚、秦观、晁补之、张耒

　10、元末明初吴中四杰

　高启、杨基、张羽、徐贲

国学知识

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。——《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8．当仁，不让于师。——《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在旁，也应抢着去做。）

9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》

（译：君子就算有卓越才能超群技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要时刻把才能或技艺施展出来）

12．满招损，谦受益。——《尚书》

（译：自满于已获得成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

（译：如果我有某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度表现吗？）

14．言必信，行必果。——《论语》

（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

（译：君子总是责备自己，从自身找缺点找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19．不怨天，不尤人。——《论语》

（译：遇到挫折失败，绝不从客观上找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

20．不迁怒，不贰过。——《论语》

（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。——《论语》

（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22．小人之过也必文。——《论语》

（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23．过而不改，是谓过矣。——《论语》

（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24．君子务本，本立而道生。——《论语》

（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

25．君子耻其言而过其行。——《论语》

（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26．三思而后行。——《论语》

（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27．多行不义必自毙。——《左传》

（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是的人。）

29．不以一眚掩大德。——《左传》

（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

31．知耻近乎勇。——《中庸》

（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

32．以五十步笑百步。——《孟子》

（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》

（译：君子的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

34．人皆可以为尧舜。——《孟子》

（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

40．善恶随人作，祸福自己招——《增广贤文》

（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

41.学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》

（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

（译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》

（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

（译：不把半步一步积累起来，就不能到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

47.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

（译：想看到更远更广阔的景物，就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

（译：尽管你是强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》

（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）

51.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

52.学不可以已。——《荀子》

（译：学习是不可以停止的。）

53.学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识有新认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

55.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）

56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》

（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）

57.读书百遍而义自见。——《三国志》

（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）

58.学而不化，非学也。——杨万里

（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）

59.好学而不贰。——《左传》

（译：爱好学习但不三心二意。）

60.学如不及，犹恐失之。

（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

61.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）

62、知而好问，然后能才。——《荀子》

（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

（译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）

65.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）

66.差之毫厘，缪以千里。——陆九渊

（译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）

67.盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

（译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

68、言之无文，行而不远。——《左传》

（译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）

69.人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

（译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）

74.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

（译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）

75.吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》

（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）

76.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。

77.生于忧患，死于安乐。——孟子

（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）

78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

（译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

（译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）

81.小来思报国，不是爱封侯。——唐?岑参《关人赴安西》

（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

82.有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《*语?卷上》

（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）

83.一寸山河一寸金。——金?左企弓语

（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）

84.欲安其家，必先安于国。——武则天

（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）

85.捐躯赴国难，视死忽如归。——三国?曹植《白马篇》

（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明?顾宪成

（译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）

88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

（译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）

89.读书本意在元元。——陆游

（译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）

90.时穷节乃现，一一垂丹青。——宋?文天祥

（译：历许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）

91.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

（译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）

92.报国之心，死而后已。——宋?苏轼

（译：报效祖国的志向到死都不会变。）

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》

（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉?陈蕃语

（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

（译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

（译：尊敬爱戴别人长辈，要像尊敬爱戴自己长辈一样；爱护别人儿女，也要像爱护自己儿女一样）

97.见侮而不斗，辱也。

（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉?司马迁

（译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

（译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）

　一、常见借代词语

　1、桑梓：家乡

　2、桃李：学生

　3、社稷、轩辕：国家

　4、南冠：囚犯

　5、同窗：同学

　6、烽烟：战争

　7、巾帼：妇女

　8、丝竹：音乐

　9、须眉：男子

　10、婵娟、嫦娥：月亮

　11、手足：兄弟

　12、汗青：史册

　13、伉俪：夫妻

　14、白丁、布衣：百姓

　15、伛偻，黄发：老人

　16、桑麻：农事

　17、提携，垂髫：小孩

　18、三尺：法律

　19、膝下：父母

　20、华盖：运气

　21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

　22、庙堂：朝廷

　二、作者作品

　1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 ;

　2、并称?韩柳?的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者;

　3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏);

　4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称?苏辛?; 婉约派词人：李清照(女词人);

　5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧;

　6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了?楚辞?这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格;

　7、孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为?孔圣人?，孟子被称为?亚圣?，两人并称为?孔孟?;

　8、苏轼称赞王维?诗中有画，画中有诗。?

　9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为?诗史?，杜甫也因此被尊为?诗圣?，有著名的?三吏?：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;?三别?：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》;

　10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为?史家之绝唱，无韵之《离骚》?，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇;

　11、?四史?：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》;

　12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远;

　13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。?聊斋?是他的书屋名，?志?是记叙，?异?是奇怪的事情;

　14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ);

　15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

　儒家：孔子 孟子

　法家：韩非子

　道家：庄子、列子

　墨家：墨子

　16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

　17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

　18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

　19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他?不为五斗米折腰?。

　三、中国文学之最

　最早的诗歌总集是《诗经》;

　最早的爱国诗人是屈原;

　最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

　最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

　古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

　古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

　古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

　古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

　古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

　古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

　古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

　古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

　古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

　古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

　古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

　古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

　古代最早的.语录体散文是《论语》;

　古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

　古代最早的纪传体通史是《史记》;

　古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》。

　四、文化常识

　1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;

　2、三国：魏、蜀、吴;

　3、?四大古典名著?：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》;

　4、?四大民间传说?：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》;

　5、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称?苏黄?;

　6、马致远的散曲代表作《天净沙?秋思》，被誉为?秋思之祖?;

　7、曹雪芹?披阅十载，增删五次?创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学?，?红学?现已成为世界文学研究中的重要课题;

　8、岁寒三友：松、竹、梅;

　9、花中四君子：梅、兰、竹、菊;

　10、文人四友：琴、棋、书、画;

　11、文房四宝：笔、墨、纸、砚;

　12、四库全书：经、史、子、集;

　13、《诗经》?六义?指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法);

　14、唐诗、宋词、元曲、明清小说;

　15、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一;

　16、三纲五常：?三纲?：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;?五常?：仁、义、礼、智、信;

　17、?四书?五经?是儒家的主要经典：?四书?即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;?五经?指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》;

　18、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

　五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

　19、五金：金、银、铜、铁、锡;

　20、五味：酸、甜、苦、辣、咸;

　21、五行：金、木、水、火、土;

　22、?永字八法?是说?永?字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画;

　23、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监;

　24、三教九流：?三教?：儒教、佛教、道教;?九流?：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家;

　25、古代科举考试(从隋代至明清)：

　A 、童生试，也叫?童试?，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试;

　B 、乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(ji?)元。

　C 、会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

　D 、殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐?进士及第?的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称?三甲鼎?;二甲若干名，赐?进士出身?的称号;三甲若干名，赐?同进士出身?的称号。

　五、诗句与人

　1、 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。?诸葛亮

　2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。?诸葛亮

　3、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。?诸葛亮

　4、已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。?诸葛亮

　5、刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。?司马迁

　6、酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。?李白

　7、千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。?李白

　8、翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。?欧阳修

　9、铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。?辛弃疾

　10、世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。?杜甫

　11、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。?文天祥

　12、深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。?屈原

　13、四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。?范仲淹

　六、一句话评书

　①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

　②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

　③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英?李约瑟)

　④龙争虎斗：《三国演义》

　⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

　⑥隽永的说辞：《战国策》

　⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

　⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

　七、人的称谓

　(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字，如：沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

　(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

　(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

　(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

　(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

　(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

　(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

　八、谦称

　1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

　2、 帝王自称：孤、寡、朕

　3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

　4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

　5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

　6、 其他自谦词：

　尊长者自称：在上

　晚辈自称：在下

　老人自称：老朽、老夫

　女子自谦：妾

　九、敬称

　1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

　2、 对将军：麾下

　3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

　尊：用来称与对方有关的人和物。

　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

　贤：称平辈或晚辈。

　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

　5、 称谓前加?先?表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

　称死去的父亲：先考、先父。

　称死去的母亲：先妣、先慈。

　已死的有才德的人：先贤。

　死去的帝王：先帝。

　6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

　7、 对品格高尚、智慧超群的人用?圣?表敬称，?孔子?为?圣人?，?孟子?为?亚圣?杜甫?为?诗圣?，后来?圣?多用于帝王，如?圣上?、?圣驾?。

　十、特殊称谓

　1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　3、 不同的朋友关系之间的称谓：

　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

　布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

　患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

　4、 年龄的称谓：

　垂髫：三四岁?八九岁。

　总角：八九岁?十三四岁。

　豆蔻：十三四岁?十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为?豆蔻年华?。)

　弱冠：20岁。

　而立：30岁。

　不惑：40岁。

　知天命：50岁。

　花甲：60岁。

　古稀：70岁。

　耄耋：80岁、90岁。

　期颐：100岁。

　十一、古代官职任免升降

　1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。

　2、 谪：降职并远调。

　3、 拜：授给官职。

　4、 授：授予官职。

　5、 擢：选拔，提拔。

　6、 除：免去旧职而任新职。

　7、 罢：罢免、停职。

　8、 免：免除官职。

　9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

　十二、地理部分

　1、阴：山北水南 阳：山南水北

　2、左：东为左 右：西为右。

　3、河：黄河。 江：长江

　4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

　5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

　6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

　7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

　8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

　9、 重要城镇名，古今对照。

　苏州：姑苏

　成都：锦官城

　南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

　扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

　北京：大都、燕京、神京。

　开封：大梁、汴梁、东京。

　镇江：京口。

　杭州：临安、武林、钱塘。

　10、我国部分城市别称。

　昆明?春城

　苏州?中国的威尼斯

　重庆?山城、雾城

　拉萨?日光城

　广州?花城、羊城、五羊城

　徐州?彭城

　11、长江上的?三个火炉?：重庆、武汉、南京。

　十三、天文部分

　1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

　2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

　3、 二十四节气：(见字典节气歌)

　4、 传统节日。

　上元，即元宵，正月十五。

　寒食，清明前2、3天。

　重阳，九月初九。

　端午，五月初五，是为了纪念屈原。

　中秋，八月十五。

　5、纪年法。

　(1) 公元纪年法。

　(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

　(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　(天干地支纪年法)：

　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

　计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

　用公历年代除以12，余数为地支顺序。

　例如：1911年，农历年号，天干计算时，用1911年除以10，余数为1，对表?1?为?辛?;地支计算时，用1911年除以12，余数为3，对表?3?为?亥?，那么1911年为?辛亥?年，故?辛亥革命?发生在1911年。

　6、纪月法(不常见，略)。

　7、纪日法。

　初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

　8、 纪时法。

　日出5-7

　食时7-9

　隅中9-11

　日中11-13

　日昃13-15

　晡时15-17

　日入17-19

　黄昏19-21

　人定21-23

　夜半23-1

　鸡鸣1-3