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操作和使用方法

普通扑克牌分析器放置在身体上合适的位置。
他人洗牌,切牌,准备发牌(准备,是准备发牌)。
此时,普通扑克牌分析器自动分析出哪一家大小,瞬间完成,无需配合操作。
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何而不问究竟为什么。科学上一切为什么的问题其实都是如何的问题。最后的原因的问题,科学是存而不论的。譬如心理学只是研究人的如何行为,如何认识世界,至于何以能如此的最后的原因,心理学是不问的。但科学并非承认这种问题不应该问,也并非承认答复这种问题的权利是属于另外一种绝不相同的什么研究。科学不过承认现在还没有作任何答复的根据,所以只好暂时搁置以待将来罢了。科学并且不相信自己现在所不能答复的问题别的什么研究却能答复。有时科学虽对于不能答复的问题不得不有所答复,但也明白告诉人说这是假定,并非确凿的事实。现在有许多心理学者因为要宣传他的一种主张或建立一个一贯的学说系统,便一口气把心理学上一切问题都作了一种确定的答复,因此反丧失了科学的态度;并且把心理学变成纸上的空谈、口舌的争战了。 科学还有一种重要的态度就是相信一切现象都是连续的。一切自然现象都前有所承,后有所继,换言之都是服从因果律的。因为一切现象都是连续的,所以可找寻出条理出来。又因为因果关系是有一定的──是的,假如不一定我们就不能说它们是连续的了──所以我们能有知识。所以现象的连续是科学的所以能成立唯一的原因;相信一切现象都连续也是科学的根本态度。因为一切现象都是连续的,所以一切现象的前因后果也必都是现象。一切现象都可知,所以没有什么现象的因果是不可知的。科学和迷信的区别就是在一则承认有不可知的因果,一则不承认能有这种不可知的因果。把这种态度在心理学上应用起来,就是取消不知是什么的心而承认行为动作的原因也必是可观察的自然现象。 三、何谓客观? 科学是社会化的知识,必须可传授;如欲可传授必须是客观的。近来心理学的改革上最高的呼声也就是方法的客观化。但什么叫做客观呢?客观的意义可有两个,一是所观察的现象必须同时能为第二个人观察得到。客观的另外一个意义是所观察的现象不受观察者自己的影响,换言之就是观察者须不是产生所观察的现象的情境之一。所观察的现象完全和观察者独立然后能为任何人所观察,这种观察的结果才能成为可互相传递的知识。 但客观的最后意义是在能证明。能证明给人的便
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